L’Hôtesse de la deuxième strophe représenterait donc Jeanne Le Bonniec qui a encouragé Brassens pendant ses années de misère [ 4 ]. En cas de réutilisation des textes de cette page, voyez comment citer les auteurs et mentionner la licence. Toi l’étranger quand tu mourras Toi l’étranger quand tu mourras Quand le croque-mort t’emportera Quand le croque-mort t’emportera Qu’il te conduise à travers ciel Qu’il te conduise à travers ciel Au père éternel Au père éternel. Pudibonde expression inventée par les confesseurs ou le Vatican pour « baiser ». Ce n’est sans doute pas obligatoirement une personne précise.

Néanmoins, cette hypothèse ne semble s’appuyer sur aucun document précis. Toi, l’étranger quand tu mourras Quand le croc-mort t’emportera Qu’il te conduise à travers ciel Au père éternel. Plus de annonces immobilières Rechercher. L’actu en temps réel avec Le Figaro Suivre. Comme avec l’auvergnat puis l’hôtesse, Brassens emploie le champ lexical du feu pour montrer toute la reconnaissance qu’il a envers cet homme qui lui a montré tout son respect et qui n’a pas craché sur sa dignité.

Pudibonde expression inventée par les confesseurs ou le Vatican pour « baiser ».

Analyse Brassens [ notules explicatives] explications des références, expressions, vocabulaire des chansons de Georges Brassens. À ce terme, le pauvre Georges doit se retourner dans sa tombe.

Lui, l’anticlérical fanatique mais prêt à défendre le curé qui dit La messe au penduserait certainement très gêné qu’on le récupère ainsi. En réponse à ceux qui le taxaient de « chrétien sans le savoir », il a écrit la chanson assassine Tempête dans un bénitier.

Laissons-lui ses contradictions et ses idées, sans essayer de les récupérer, et constatons tout simplement que les valeurs que ses textes véhiculent sont simplement des valeurs d’humanité. Alors avant de vouloir définitivement ranger cet être humain et son oeuvre dans une boîte estampillée « anar » ou « chrétien sans le savoir », voire « anti-flic », savourons simplement sa belle écriture pleine d’humour et de culture.

Rien de surprenant à ce qu’il vende aussi du bois, les paquets de petit bois, bûchettes fendues qui servaient lauvergbat faire démarrer chanxon feu de charbon dans les cuisinières. Il est possible aussi qu’à l’origine, avant les houillères, il ait vendu du charbon de bois, car les forêts d’Auvergne étaient immenses. Leur avarice, en revanche, est légendaire, mais c’est peut-être ce que voulait dire Brassens: Il s’inscrit ainsi en faux contre un cliché parisien l’Auvergnat radin.

Les auvergnats avaient en effet la réputation d’être très avares.

L’auvergnat de cette chanson symbolise bien la générosite de cette personne rejetée par la bonne société, et qui se montre en réalité bien plus généreuse que « les croquants ». Discrétion respectueusement pudique, ou license poétique?

Georges Brassens – Chanson Pour L’auvergnat Lyrics & Traduction

Florent Antier ] – [ compléter cette analyse ] 07 Tous les gens bien intentionnés 08 M’avaient fermé la porte au nez Ralf Tauchmann ] – [ compléter cette analyse ] 16 Au Père Éternel. Chnason grosses miches de pain rondes duraient une semaine en moyenne.

Autrefois il y avait aussi des huches à vêtements, à provisions, etc. Il me plairait assez que l’étranger fut une étrangère, une Polonaise peut être, pourquoi pas nommée Pupchen Geofges peut-être ne sont-ils pas tous réels. Brassens a dit un jour « Vous me voyez, moi, écrivant ‘Toi, le boucher, qui sans façon, m’a donné quatre escalopes ‘ »?

Chanson Pour L’auvergnat – Georges Brassens –

Dominique C ] – [ compléter cette analyse ] L’étranger Je pense que cela a été bien traduit en espagnol par Pierre Pascal « el forastero » qui veut dire « el que vienne de fuera » ou « celui qui vient de dehors.

Ce n’est sans doute pas obligatoirement une personne précise. Ici l’étranger est tout simplement cet homme. Brassens n’a pas souhaité qu’il soit nommé, mais c’est bien à lui que Brassens pense cf. An Braz ] – [ compléter cette analyse ] 35 D’un air malheureux m’as souri 36 Lorsque les gendarmes m’ont pris.